Cet essai débute comme un récit : à los angeles mort de son père, Didier Eribon retourne à Reims, sa ville natale, et retrouve sa famille avec laquelle il avait plus ou moins rompu trente ans auparavant. Observant avec sa mère des images du passé, il revoit avec stupeur le monde ouvrier dans lequel il a grandi. Mais plutôt que de fuir à nouveau son milieu d’origine, il décide de se plonger dans son crossé pour tenter de se le réapproprier. En reconstituant l’histoire de sa famille, l’auteur examine los angeles situation ouvrière des années 1950-60 et les expériences constitutives de cette appartenance de classe. Quel est le rapport des sessions populaires à l. a. tradition, à los angeles sexualité, au système scolaire ? remark le vote communiste a-t-il fini par devenir un vote pour le entrance nationwide ? Evoquant son enfance et son youth, il examine sa trajectoire de transfuge de classe, et le rôle qu’y a joué son homosexualité. Mais cet ouvrage est bien plus qu’une esquisse d’autobiographie. A l. a. faveur de ce retour à Reims, Didier Eribon se redécouvre fils d’ouvrier, lui qui s’était toujours envisagé comme un enfant homosexual. Et de s’interroger : remark les catégories contemporaines de l. a. politique fabriquent-elles les enfants que nous avons été ? En quoi l. a. quasi-disparition du marxisme d’un côté, et, de l’autre, l. a. strength des mouvements culturels et sexuels prescrivent-ils aujourd’hui ce sort de lecture de soi-même ? los angeles politique ne transforme pas seulement le présent et le futur : elle transforme aussi notre passé, notre rapport à nous-mêmes et notre manière de nous définir. Si ce que nous sommes est institué par les théories politiques, il convient dès lors de rompre avec les théories qui découpent le monde selon des frontières uniques (de sessions, de style, de race, de sexualité) ou prétendent que certaines identités seraient plus « vraies » et plus importantes que d’autres. Didier Eribon suggest donc d’élaborer une théorie du sujet qui nous permet de penser los angeles multiplicité de nos expériences et d’être le sujet simultané de plusieurs politiques.