Initialement paru en 1939, Lagerfeuer in Indianerland : Erzählungen aus den frühen Tagen des Indianers, fut publié pour l. a. première fois en français en 1952.

« Au can pay des Indiens, le Feu de Camp était, dans les temps anciens, un endroit où l’on se rassemblait pour raconter des histoires. Celles qui avaient trait aux choses surnaturelles n’étaient racontées qu’après le coucher du soleil. Et, comme l’Indien aimait à parler par photographs, il appelait les contes, les mythes et les histoires plaisantes Feux de Camp merveilleux, Feux de Camp sacrés ou Feux de Camp gais. J’ai vécu, dès mon enfance, de nombreuses années en Amérique et j’ai malesé une belle vie d’Indien libre dans les plaines du a ways West encore sauvages à cette époque. Jeune adolescent, je me suis évadé des cadres de l. a. vie bourgeoise et j’ai parcouru les events alors peu peuplées des États de l’Ouest et du Canada. Il y avait là des Indiens qui pouvaient vivre encore un peu selon les moeurs anciennes de leur tribu. Partout, on était face à face avec l. a. nature libre. Je ne pensais pas encore alors à écrire des histoires d’Indiens. Je me contentais de vivre tout près de los angeles nature ; je jouissais d’un bonheur sans mélange et je ne demandais rien de plus. Mais los angeles civilisation est venue et m’a emporté, de même qu’elle a chassé les Indiens. Plus tard, je retrouvai dans les mythes, les contes et les histoires amusantes des Indiens, les vestiges d’un monde disparu. Je ras-semblai ce qui avait pu être sauvé de ces vestiges ; je les assimilai jusqu’à en faire une matière vivante. Puis, je commençai à écrire, — et c’est ainsi que sont nés ces récits. Le lecteur trouvera ici un autre Indien que celui qui a combattu contre les Blancs et dont los angeles determine est bien connue. C’est l’Indien d’une époque antérieure à l’arrivée de l’envahisseur étranger ; tout ce qui pourrait procéder d’une effect des Blancs a été éliminé. Ici vit le pur Indien ».